Раунд шестой: "О смысле переписки и этике борца с деструктивными культами"

19 августа 2003 года: Михаил ответил, я отвечаю ему.

Ответы Михаила выделены в тексте так.

Цитаты из пришлых писем выделены так.

Доброе время суток, Михаил!

О смысле переписки

Что касается деловых обстоятельств, то я готов мириться с вашим трудным стилем общения, если буду понимать, какая будет польза от нашей переписки то ли Синтону, то ли интересующейся психологией московской (и шире - российской) молодежи.

М.Б.  Польза состоит в том, чтобы будущие синтоновцы владели полной информацией о том, что происходит в клубе, прежде, чем вступить в него. Чем отчетливее Вы будете обозначать свою позицию на "трудные" вопросы, тем более взвешенный они будут делать выбор. Кроме того, у них будет возможность сравнить декларации с реальностью клубной жизни.

Н.И. Не уверен, что наша переписка сможет оказать этому содействие.

Впрочем, если вы этот вопрос вынесете на синтоновский форум и там народ скажет, что это действительно актуально — я готов нашу с вами дискуссию продолжить.

Научное исследование результатов деятельности Синтона

Если у вас действительно серьезные намерения, представьте, пожалуйста,
Теоретическую и методологическую базу исследования (на каких методологических позициях вы планируете строить свое исследование, из какой теории личности вы исходите, какой моделью вы будете пользоваться, оценивая результативность деятельности Синтона),
Ваши конкретные методики, тесты, процедуры и способы их обработки.
Какие показатели вы планируете измерять, почему именно такие, с помощью каких методик, как вы будете оценивать валидность ваших оценок, с какими контрольными группами сравнивать — и так далее, стандартные пункты любого серьезного исследования, вы, видимо, знаете.

М.Б.  У меня семья и плотный рабочий график. Вы уже оговаривали, что никак не сможете оплатить эту работу, а чтобы сделать то, что вы просите, мне надо отключится от текущей деятельности, от бизнеса, который веду и полностью занять себя Синтоном. Я думаю, неделю мне хватило бы. К сожалению, я могу это сделать только в отпуск. Но опять же - отсутствие отдыха непродуктивно скажется на моей работе. Тем не менее, у меня есть коллеги, которые с удоволсьтвием возьмуться за такое исследование.

Это сотрудники ИП РАН. Я отправлю им запрос сегодня и мы подберем пакет методик и попробуем выработать концепцию исследования коллегиально. Правда, этот процесс может затянуться. В свою очередь, мне было бы интересно ознакомиться с работами, которые уже были выполнены.

Н.И. Дипломные работы делали Маша Чурбанова из Тулы и Денис Швецов из Смоленска. Но, как вы догадываетесь, все это в было выполнено в бумажном варианте, и электронных версий у меня нет.

М.Б. Дабы не делать двойную работу. И подумайте о каком-то посильном вознаграждении. Хотя бы символическим (только не синтоновскими тренингами).

Готов рассмотреть этот вопрос. Если предложение серьезное, я отнесусь к нему аналогично.

Этический кодекс Борца с деструктивными культами

Что касается этического кодекса, то на правах старшего и по возрасту, и по опыту работы, и по научным регалиям я попрошу в первую очередь предъявить этот кодекс вас: но не как практического психолога, эта сторона вашей жизни и деятельности меня не интересует, а как активного борца с деструктивными сектами.

М.Б. Во-первых, БОРЕЦ С ДЕСТРУКТИВНЫМИ КУЛЬТАМИ для меня есть просто ярлык, понятие ничем не наполненное, для ВАС - некий негативный образ…

Н.И. Сама по себе борьба с деструктивными культами - дело исключительное благое, негативный образ только к конкретному способу исполнению этого дела.

И это не пустое понятие, а очень определенная деятельность, такая же серьезная, как деятельность милиционера или деятельность практического психолога. И имеющая отличия и от деятельности милиционера, и от деятельности практического психолога.

М.Б. Во-вторых, здесь не может быть двойных стандартов. Не может быть отдельного этического кодекса для некоего БОРЦА. Я вышлю Вам отдельным файлом этический кодекс профессионального психолога, которым я руководствуюсь, в том числе и в своей деятельности относительно ДК и психокультов. Не уверен, что это будет целесообразно.

Н.И. Если это кодекс из списка тех, что вывешены на вашем сайте, то я знаком с этими документами, и это не ответ. Очень здорово, что на вашем сайте висят разные этические кодексы — кодекс психолога-консультанта, кодекс политического психолога, кодекс тренера консультантов-психологов и так далее. Это говорит о том, что каждая деятельность имеет свою специфику и она в кодексе должна быть учтена. На мой взгляд, и ваша деятельность как борца с деструктивными сектами, и моя деятельность как психолога-тренера, напрямую ни в один из этих кодексов не влезает, и вы сами пишите, что написать точный кодекс именно под вашу деятельность - дело не одного дня и не одного месяца. У вас на это времени нет, и я не думаю, что вы будете предъявлять ко мне требования те, которые не предъявляете к себе.

Если же вам идейно-идеологички близок например кодекс практического психолога, то на этом уровне он также близок и мне. К сожалению, в нем все-таки не отражены те пункты, о которых я писал:

"презумпция невиновности", "уважение к личности", "отказ от использования непроверенной информации", "отказ от использования эмоционального давления, манипулятивных оборотов и других неприемлемых способов влияния", и объясните, как этот кодекс соотносится с вашей реальной деятельностью.

Негативные последствия деятельности Е.Н.Волкова и О.Стеняева

Михаил, и вот тут есть важный пункт. Я писал вам:

Эту деятельность вместе со своим коллегой Е.Н.Волковым вы ведете давно и активно, цели этой вашей деятельности я безусловно поддерживаю, но ко мне приходят письма о том, что деятельность эту вы ведете весьма некорректно, нанося вред физическому и психическому здоровью многих российских граждан.

Я посмотрел факты и понял, что должен перед вами извиниться: эти мои обвинения в ваш адрес необоснованы. Прошу прощения. Меня ввело в заблуждение то, что вы все время как-то оказываетесь в компании как с Е.Н.Волковым, так и с РПЦ, и мои обвинения напрямую относятся к ним,  а не к вам.

Выразить сожаление могу только в связи с тем, что вы считаете возможным находиться в этой компании и по факту поддерживаете ту  часть их деятельность, которую иначе как деструктивной я назвать не могу.

Если вы попросите меня обосновать уже этот тезис, то это вы легко сможете сделать сами: на том же синтоновском сайте задайте вопрос, у кого например из синтоновцев были крупные неприятности в семье, во взаимоотношениях с близкими или на работе в связи с тем, что кто-то прочитал "экспертные набрости" от Е.Н.Волкова или "экспертизу" Олега Стеняева и требовал от человека прекратить посещать этот вредоносный Синтон. Что и приводило к конфликтам, бессонице, принятию лекарств, увольнениям, а то и рукоприкладству (не со стороны синтоновцев, естественно). Было бы у вас желание, Михаил, о серьезных неприятностях от Волкова и Стеняева вам могут рассказать много и  многие.

Экспертиза или анализ?

М.Б. Сейчас я, например, планирую обсудить на форуме Ваш Устав общения. Сделать психологическую экспертизу этого документа, на мой взгляд неоднозначного. Приглашаю к дискуссии. Надеюсь Ваши цензоры не похерят эту тему на форуме в зачатке, как это было раньше.

Н.И. Вы можете быть уверены, что все ваши сообщения будут в открытом доступе до тех пор, пока вы будете оставаться в рамках Правил, принятых на нашем форуме. Предлагаю также подумать об использовании слова "экспертиза": на экспертизу может претендовать только эксперт, а я не уверен, что вы на это имеете соответствующие документы. Слово "анализ" звучит более приемлемо.

Также могу предложить гипотезу, что если вам со мной и с синтоновцами из позиции вражды перейти в позицию сотрудничества, мы быстрее  сможем что-то подкорректировать не только в Уставе общения, но и с Синтоне в целом.

Всего доброго,

Н.И.Козлов

===========================

После от Михаила Бедило я писем пока не получал.

Да, а по-настоящему серьезную экспертизу Синтон-программы сделать удалось. В экспертизе поставлены четкие цели, явно и грамотно предъявлены средства экспертной процедуры, в соответствии с целями и  в рамках метода сделаны доказательные выводы. Информацию об этом Михаилу Бедило я послал, вы с экспертизой можете ознакомиться здесь.